Chu kỳ Yuga là một khái niệm quan trọng trong vũ trụ học Hindu, mô tả các kỷ nguyên thời gian tuần hoàn với độ dài và đặc điểm khác nhau. Bài viết này sẽ khám phá chi tiết về chu kỳ Yuga, ý nghĩa của từng Yuga, và các quan điểm hiện đại về khái niệm này. Tìm hiểu về cách **thời gian** được nhìn nhận trong triết học Hindu và ảnh hưởng của nó đến đời sống.
Trong vũ trụ học Hindu, một **chu kỳ Yuga** (còn gọi là chatur Yuga, maha Yuga) là một kỷ nguyên tuần hoàn, kéo dài 4.320.000 năm (tương đương 12.000 năm của các vị thần). Mỗi chu kỳ bao gồm bốn Yuga: Krita (Satya) Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga và Kali Yuga.
Khi một chu kỳ Yuga tiến triển qua bốn Yuga, độ dài của mỗi Yuga và trạng thái đạo đức, thể chất của nhân loại giảm dần theo tỷ lệ một phần tư. **Kali Yuga**, kéo dài 432.000 năm, được cho là bắt đầu vào năm 3102 trước Công nguyên.
Mỗi Yuga có một giai đoạn chính (Yuga thích hợp), được bắt đầu bằng Yuga-sandhyā (bình minh) và kết thúc bằng Yuga-sandhyāṃśa (hoàng hôn). Mỗi giai đoạn bình minh/hoàng hôn kéo dài một phần mười (10%) thời gian của giai đoạn chính.
Độ dài của các Yuga được tính bằng năm của các vị thần (divine years), mỗi năm kéo dài 360 năm mặt trời (năm của con người).
Yuga | Phần | Năm Thần Thánh | Năm Mặt Trời |
---|---|---|---|
Krita (Satya) | Krita-yuga-sandhya (Bình minh) | 400 | 144,000 |
Krita-yuga (Chính) | 4,000 | 1,440,000 | |
Krita-yuga-sandhyamsa (Hoàng hôn) | 400 | 144,000 | |
Treta | Treta-yuga-sandhya (Bình minh) | 300 | 108,000 |
Treta-yuga (Chính) | 3,000 | 1,080,000 | |
Treta-yuga-sandhyamsa (Hoàng hôn) | 300 | 108,000 | |
Dvapara | Dvapara-yuga-sandhya (Bình minh) | 200 | 72,000 |
Dvapara-yuga (Chính) | 2,000 | 720,000 | |
Dvapara-yuga-sandhyamsa (Hoàng hôn) | 200 | 72,000 | |
Kali | Kali-yuga-sandhya (Bình minh) | 100 | 36,000 |
Kali-yuga (Chính) | 1,000 | 360,000 | |
Kali-yuga-sandhyamsa (Hoàng hôn) | 100 | 36,000 | |
Tổng cộng | 12,000 | 4,320,000 |
Dưới đây là thời điểm bắt đầu của các Yuga dựa trên việc Kali Yuga (Yuga hiện tại) bắt đầu vào năm 3102 trước Công nguyên:
Yuga | Bắt đầu (– Kết thúc) | Độ dài |
---|---|---|
Krita (Satya) | 3,891,102 TCN | 1,728,000 |
Treta | 2,163,102 TCN | 1,296,000 |
Dvapara | 867,102 TCN | 864,000 |
Kali | 3102 TCN – 428,899 SCN | 432,000 |
Tổng cộng | 4,320,000 |
Chu kỳ Yuga không phải là đơn vị thời gian lớn nhất trong vũ trụ học Hindu. Có những khái niệm lớn hơn như Manvantara (thời đại của Manu) và Kalpa (ngày của Brahma):
Chúng ta hiện đang ở nửa sau của cuộc đời Brahma, chính xác hơn là: năm thứ 51, tháng đầu tiên, Kalpa đầu tiên (Shveta-Varaha Kalpa), Manvantara thứ 7 (Vaivasvatha Manu), chu kỳ chatur-yuga thứ 28 và Yuga thứ 4 (Kali Yuga).
Theo Manusmriti, phẩm chất đạo đức (dharma) của con người thay đổi theo bốn Yuga:
Các Puranas mô tả các avatar của Vishnu xuất hiện trong các Yuga cụ thể. Ví dụ:
Vyasa, người biên soạn các Veda, Mahabharata và Puranas, xuất hiện vào cuối mỗi Dvapara Yuga để ghi lại kiến thức cho nhân loại.
Ngoài các quan điểm truyền thống, một số học giả hiện đại đã đề xuất các lý thuyết khác nhau về độ dài và thứ tự của các Yuga.
Swami Sri Yukteswar Giri (1855–1936) đề xuất một chu kỳ Yuga kéo dài 24.000 năm, bao gồm cả một chu kỳ đi xuống và một chu kỳ đi lên. Ông cho rằng Kali Yuga hiện tại đang đi lên, bắt đầu vào năm 499 sau Công nguyên.
René Guénon (1886–1951) đề xuất một chu kỳ Yuga kéo dài 64.800 năm, với Kali Yuga kéo dài từ 4481 trước Công nguyên đến 1999 sau Công nguyên.
Alain Daniélou (1907–1994) đề xuất một chu kỳ Yuga kéo dài 60.487 năm, với Kali Yuga kéo dài từ 3606 trước Công nguyên đến 2442 sau Công nguyên.
Trong thiên văn học Hindu, độ dài của một chu kỳ Yuga được sử dụng để xác định chu kỳ quỹ đạo của các thiên thể. Thay vì chỉ định chu kỳ của một quỹ đạo duy nhất, số lượng quỹ đạo của một thiên thể trong một chu kỳ Yuga được chỉ định.
Ý tưởng về các kỷ nguyên thời gian suy giảm không chỉ giới hạn trong vũ trụ học Hindu. Các nền văn hóa khác như Hy Lạp cổ đại cũng có những khái niệm tương tự về các thời đại vàng, bạc, đồng và sắt.
Khám phá chu kỳ Yuga giúp chúng ta hiểu sâu hơn về quan niệm thời gian, vũ trụ và số phận con người trong truyền thống Hindu. Việc so sánh với các hệ thống thời gian của các nền văn hóa khác càng làm phong phú thêm cái nhìn của chúng ta về lịch sử và triết học nhân loại.
Bài viết liên quan